王義雄觀點:賴清德的最後掙扎

當賴清德以總統之尊巡迴全台推行「團結十講」時,民進黨側翼機器卻正以「罷免潮」與「獵巫行動」系統性肢解台灣社會的信任基礎。這種高層舉著橄欖枝、基層揮舞狼牙棒的荒謬場景,暴露的不僅是政治話術的虛偽性,更是台灣民主深化過程中遭遇的結構性困境。民進黨如同操偶師般,左手拉扯「團結」的絲線呼籲和解,右手卻操控著傀儡大軍持續噴射政治膿液,這種精神分裂式的統治術,正在將台灣民主轉化為一場盛大的權力幻術秀。

賴清德的「團結十講」本質上是場精密的符號暴力,當他宣稱「團結不是消滅異己,而是包容差異」時,民進黨側翼正對在野黨支持者發動「罷免轟炸」,透過大罷免製造寒蟬效應及再度一黨獨大的政治場景。這種語言與實踐的斷裂,完美示範了後真相政治的操作模板:將「團結」偷換概念為「對民進黨權力的無條件服從」。值得玩味的是,十場演講選址皆在綠營票倉,與其說是對話,不如說是對同溫層的精神按摩。當領導人將政治溝通降格為單向宣教,所謂凝聚共識不過是權力者對群眾的思想徵用。

相較於賴清德的溫情喊話,民進黨基層的鬥爭引擎卻正在全速運轉。從王鴻薇到羅智強,從里長到校園異議老師,「中共同路人」的標籤如同新型政治新冠病毒,透過社群媒體指數級擴散。這套獵巫SOP已發展成精密產業鏈,網軍側翼負責製造仇恨內容、派系組織提供法律戰彈藥、附隨團體發動道德審判。當賴清德高舉「團結」看板時,民進黨各地方黨部正積極指揮側翼團體及志工蒐集罷免連署書,將在野黨立委打為「賣國賊」、「中共同路人」。這種表裡不一的權力運作,恰似黑幫電影裡教父一邊主持慈善晚宴,一邊指揮手下血洗敵對家族。

賴清德「團結拚獨立」的論述存在根本性謬誤,台獨作為高度爭議性的政治工程,本質就是最極端的社會分裂因子。當他宣稱「先團結再獨立」時,無異於要求民眾先閉眼再觀星。這種邏輯錯亂源於民進黨不敢坦承的政治現實:其台獨綱領與民主程序存在不可調和的矛盾。任何真正的獨立公投都需超越黨派的全民共識,但民進黨卻將台獨論述與政黨利益綑綁銷售,導致國家認同淪為選舉提款機。

民進黨的團結敘事始終存在致命悖論,既要維持「抗中保台」的衝突動員模式,又需塑造全民共赴國難的祥和景象。這種既要戰爭紅利又要和平獎章的貪婪,導致其話術系統必然崩潰。從「謙卑謙卑再謙卑」到「團結團結真團結」,民進黨的修辭進化史,實質是部民主語言被掏空為權力工具的退化史。2020年民進黨政全強行通過《反滲透法》,否決在野黨的意見,排除負責執行的相關部會參與法律制定,任何人或團體都可能因《反滲透法》被扣上勾結「境外敵對勢力」的罪名,根本是掌權者用來羅織政敵或人民入罪的工具,假民主之名行專制之實。

歷史弔詭地在重演,當年國民黨以「反攻大陸」神話維持威權統治,如今民進黨以「抗中保台」敘事合理化民主倒退。兩者皆以「非常時期」為由凍結民主深化,差別僅在於民進黨的新威權主義學會用進步語彙包裝權力慾望。當民進黨立委操弄修正通過國安五法時,他們正在複製戒嚴時期的思想管制,只不過「匪諜」換成了「中共代理人」,「統一」替換為「獨立」。民進黨的雙面手法實為民主政體的癌變徵兆。當政治團體將「奪權」置於「治理」之上,將「標籤化」取代「對話」,民主便退化成多數暴力的遮羞布。蔡英文2016年就職演說中「沒有人需要為認同道歉」的承諾,如今對照民進黨側翼獵捕「中共同路人」的準戒嚴情勢,顯得格外諷刺。顯示民進黨上下已經罹患「權力中毒症」,為維持執政快感,不惜將整個社會拖入政治對抗的惡性循環。(圖片來源 網路資料照片 )《編輯記者 尹茜 》